Kembang sungsang dinang kunang Kotak kurawis wayang Lindu nira bumi bengkah Adam adam babu hawa Siskang danur wilis Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Anwas anwar ngagelaraken Malih kang danur citra Nurcahya nursari nurjati Dangiang wayang wayanganipun Semar sana ya danar guling Basa sem pangangken-angken Mareng ngemaraken Dat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang tunggal

Selasa, 27 September 2016

Amanah Untuk Prabu Tadjimalela Dalam Naskah Medang Kamulyaan

Situs/Makam Prabu Tajimalela yang berada di Gunung Lingga Sumedang
Naskah Kuno - Dalam Medang Kamulyaan ada pesan yang diamanatkan untuk prabu Tadjimalela dalam satu kutipan sebagai berikut:

"...MANCEN GAWE DARMA LAKONE RAGA AWAK ISUN KANG MANUSA ING ALAM BUANA KALIH MARING ALAM MEDANG LARANGAN PANCEN GAWENE IRA RASA ALLAH TAALA MARING TURUNANE IPUN SAYIDINA SIS ALLAHIS SALLAM KANG DATANG DAWUH DAULAT DAKSA LAN DARMA LAKONE ING ALAM DUNYA KALIH LAHIR LAN BATIN PANCEN GAWE ADADI PAPAYUNG AGUNG ING KRATON ALAM MEDANG LARANGAN DADI RATU ING ALAM JAGAT BUANA KALIH KANG METU STUNGGAL LANANG TURUNANE IRA SAYIDINA SIS ALLAEHISSALAM AREP ADADI RATU ADIL RATU ADIL CAKRA BUANA PANCA TENGAH SAKING KRATON MEDANG LARANGAN..."(Naskah Medang Kamulyaan/Babon Manusa)

Selanjutnya dalam kutipan Naskah Medang Kamulyaan, tertera sebagai berikut:
 
"...ING KAKASIHE IPUN BATARA TUNGTANG BUANA IPUN AREP MEDAL DARMA LAKONE ING GAWENE IDER JAGAT ALAM BUANA TENGAH NULI ALAM JAGAT RAYA SEMESTA KANG SDAYA ISINE IPUN ING RIKSANE LAN AJAGANE IRA SAKEHE ISINE ALAM JAGAT RAYA SEMESTA IPUN MUNG STUNGGAL RAGA SLIRANE IPUN ALANGLANG ALAM BUANA KANG IRINGE KANG PITU ING STUNGGAL SATO KUDA ING IRENG RAGA AWAKE IRA SI DUGUL ARANE IPUN KALIH TRI TUNGGAL LANANG TRI TUNGGAL ISUN CAKRA BUANA LAN TRI TUNGGAL LANANG TRI TUNGGAL ISUN IDER BUANA ADADI KANCA SETIANE..." (Naskah Medang Kamulyaan/Babon Manusa)

Dalam Naskah "Medang Kamulyaan" Prabu Tajidmalela diamanahkan untuk menjaga makam leluhurnya kurang lebih isi naskah tersebut,  karena Cipaku merupakan tempat yang dibuat oleh Nabi Sis Alahis Salam setelah banjir menenggelamkan bumi pada jaman lampau. Oleh karenanya menjaga amanah kabuyutan merupakan kewajiban setiap seuweu - siwinya.

Dalam Naskah kuno Sanghyang Kandang Karesyian tertera sebagai berikut:

Amanah Buyut: “Buyut nu dititipkeun ka Puun Nagara Satelung Puluh Telu (33 Nusa), Bangawan Sawidak Lima (65 Sungai), Pancer Salawe Nagara (25 Nagara). Gunung teu meunang dilebur, Lebak teu meunang dirusak, Larangan teu meunang dirempak, Buyut teu meunang dirubah, Lojor teu menang dipotong, Pondok teu meunang disambung, Nu lain kudu dilainkeun, Nu ulah kudu diulahkeun, Nu enya kudu dienyakeun”. Amanah Leluhur Dalam Menjaga Kelestarian Lingkungan “Gunung Kaian, Gawir Awian, Cinyusu Rumateun, Sempalan Kebonan, Pasir Talunan, Datar Sawahan, Lebak Caian, Legok Balongan, Situ Pulasareun, Lembur Uruseun, Walungan Rawateun jeung  Basisir Jagaeun”. 

Menurut Al Qu’ran Surat Al Baqarah 127-128 disebutkan bahwa Nabi Ibrahim AS, membangun Ka’bah dengan cara meninggikan pondasinya, artinya secara De-Facto Nabi Ibrahim AS merevitalisasi Ka’bah dari bekas peninggalan leluhurnya, dia tidak membangun baru di tempat yang baru, melainkan mengembangkan yang sudah ada sehingga menjadi lebih bernilai tinggi dan bermanfaat untuk masyarakat luas. Kabuyutan Cipaku merupakan peninggalan leluhur yang diamanahkan dalam Amanah Buyut dan Amanah Galunggung, seharusnya bisa “ditinggikan pondasinya” supaya lebih bernilai tinggi dan bermanfaat untuk masyarakat luas bukan malah dihancurkan dan ditenggelamkan. 

“Dan ingatlah, ketika Ibrahim meninggikan dasar-dasar Baitullah bersama Ismail seraya berdoa: ‘Ya Rabb kami terimalah dari kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah yang Maha mendengar lagi Maha mengetahui. Ya Rabb kami, jadikanlah kami berdua orang-orang yang tunduk patuh kepada-Mu (dan jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada-Mu. Dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempat-tempat ibadah haji kami, dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha penerima taubat lagi Maha penyayang.” (QS. Al-Baqarah: 127-128)

Kata “الْـقَوَاعِدُ” dalam ayat di atas merupakan jamak dari kata “قَـاعِدَةٌ”, yang berarti tiang dan pondasi. Artinya, Allah Ta’ala berfirman, “Hai Muhammad, katakanlah kepada kaummu mengenai pembangunan Baitullah oleh Ibrahim dan Ismail dan peninggian pondasi oleh keduanya, dan keduanya pun berdoa, : رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ  “Ya Rabb kami terimalah dari kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Surah Al-Baqarah, Ayat 127 – 128)


Menjaga Amanah 

Banyak ayat-ayat al Quran tentang pentingnya menjaga Amanah, diantaranya:
A. Surat an- Nisa ayat 58

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha mendengar lagi Maha melihat”.

B. Surat Al-Muminun Ayat 8

والذين هم لأ منتهم وعهدهم رعون
 
Dan orang-orang yang memelihara amanat-amanat (yang dipikulnya) dan janjinya.
(QS:Al-Muminun ayat 8)


Batu Sa-Tunggal teh lain kudu dipuja atawa dipunjung tapi eta nandakeun yen aya sang Hyang keresa (nu ngersakeun) nu HIJI (ALLOH SWT) hibarna cahaya rasa KAULA, eta simbul bacaeun keur urang sarerea, yen tetep ridho jeung barokah aya di KAMI, apan jerona kabah di Mekah ge, batu nu sa-Tunggal. Tah, carana urang kedah:

- Kahiji Tasyakur, Tafakur, Tadakur
 
- Anu kadua apal ka asal basa ka indung - rama anu ngandung jeung ngajuga tah di dinya datangna karedhoan KAMI (Alloh SWT)

http://cipakudarmaraja.blogspot.co.id/

Tidak ada komentar:

Posting Komentar